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叔孙通制礼

叔孙通制礼

 西汉初年封建统治阶级为恢复儒家礼制而采取了一系列措施,"叔孙通制礼"亦是其中-种。

  叔孙通,西汉儒者,薛(今山东滕县)人。秦朝时,为七卜博士之-。陈胜起兵山东,秦二世召问博士诸儒,叔孙通以善应对得免于咎,但他以秦二世为虎口而逃归家乡,投奔项羽,后率弟子百余人归顺汉王刘邦。刘邦拜他为博士,号稷嗣君。

  刘邦立国伊始,因他和手下的大将文化程度均不高,故群臣公然在朝廷上争功邀宠,醉后喧哗,很不像话。于是,叔孙通建议汉高祖制订礼仪法度,以明体统。刘邦采纳了他的意见,并让他负责制礼工作。叔孙通提出:"儒者难于进取,可与守成。"(《史记·叔孙通传》)认为礼仪是随时世、人情而变化的,不能过于拘泥于旧有的礼法,而应采用符合于时代要求的礼制。于是,他采古礼,参考秦仪,制定了汉初的朝仪,为汉代的礼仪奠定了基础,被司马迁称为"汉家儒宗"。

  叔孙通制定汉初的朝仪,恢复了儒家的礼制,顺应了汉初恢复封建统治秩序的要求,对汉代儒学的复兴以至独尊起了推动作用。


  
慈因積善,誓救衆生,手中金錫,振開地獄之門。掌上明珠,光攝大千世界。
智慧音裏,吉祥雲中,爲閻浮提苦衆生,作大證明功德主。大悲大願,大聖大慈,本尊地藏菩薩摩诃薩。
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