很喜欢大婶这个人   
说话感觉懒洋洋的
但总能说到点上
有点入世的感觉  嘿嘿
道心不足，不遇明师，修道不是你说修就修，心意不到，法缘不到，中途考验甚多，有时会让你面临生死决择，有舍方有得，真心修道你会遇到种种考验，自己想清楚吧。所谓你愿有多大报有多大，如果只是想学法抓个鬼，出神玩天下，那你就注定遇不到修仙的师，学法也不是用来玩的，当你许下誓言注定永生不能违背，如果违背贬入阴山永受风刀，双亲亦被雷霆所击。学邪法也是一样，就算生时不受惩罚，死后一样逃不了治裁。修道不是开玩笑，戒律太多，受不了还是做普通人罢，你要是学全真更要命，出家去，光棍一被子看你怎么过，还好他有个双修派，入这个门你可以名正言顺的……XXX了。 大婶说的种种考验是什么啊？
我不想抓鬼这些
就是想修道  尤其是全真
双修派也可以啦
大婶能不能具体讲讲这方面呢？


最后还有  冥币能干嘛？

[ 本帖最后由 清灵 于 2008-6-30 22:44 编辑 ]

不要把我的贴子沉下去   我还要等大婶来说话呢  大婶要是看不见就不好了

不知大婶同学是否会为楼主详解呢

值得期待......

引用一下：
双修派
内丹功法类别。以男女阴阳栽接术修炼为宗旨。秦汉时房中家和神仙家结合，将房中术和行气术结合升华，发展为男女双修的阴阳派丹法。以男女阴阳栽接术修炼的内丹家称双修派。东汉魏伯阳著《周易参同契》，传开双修派丹法秘术。而后吕洞宾、张伯端、刘永年、陈致虚、陆潜虚、张三丰、李涵虚、仇兆鳌等人，皆精于双修派丹法。双修派丹法要用女鼎，但不同于房中御女之术，其目标不是追求性高潮的房中之乐，而是采取先天一炁结丹长生。     
丹鼎派 原指内丹派。在内丹南派男女双修的阴阳栽接术中，由于要用女鼎，故双修派亦称丹鼎派。宋元以来阴阳栽接丹法盛行，因之社会上将内丹派泛称丹鼎派。尔后又有分道教为经典派、符箓派、 积善派、丹鼎派、占验派的说法。近人梁启超就将道家从学术上分为玄学正派、丹鼎派、符箓派、占验派四家。今人一些著作沿袭此说，（这是引用的资料，真正四家不是这样分，在此先不说）将以炼丹求长生的道派泛称为丹鼎派。如一般人认为天师教、茅山教、闾山教为经 派道教，全真教称为丹鼎派道教。

《道藏辑要·白真人集》俞琰认为，丹经中的夫妻等实指阴阳二性，而这些又皆为已身所有；又说：“人知吾身自有日月，则往来不穷之妙，只在吾身而不必索之高远矣。”（《易外别传》）阴阳派发挥《悟真篇》中阴阳交媾的思想，主张男女双修，即采取同类坎中真阳，以接补已身离中之阳。这种采补式修丹法又分三乘。中、下乘行“体交法”；上乘则行“神交法”，即男不宽衣，女不解带，男女对坐，性情相交，气化感应，从而双修双补，利已不损人，双方皆获采补之益，与采战御女之术有分别。鉴于此术有被人误解而步入歧途的危险，阴阳派大师皆不肯轻传。

大婶不是双修派的没法说更多，除了正一很多能修成长生的派别也是可以结婚生子的，像外丹偶就很佩服许逊祖师，采药炼丹，后来举家成仙，这是多少修道人梦寐以求的结果啊。但外丹也是很恐怖的，真正外丹很毒，内练功夫不到家根本撑不到最后。即使是一脉单传的也不能保证100%成功，……打着打着忘了……更多内容网上还是不好说。

关于修行中的考验嘛，各人不同，有时你在寻求过程中会遇到生命危险，让你心生放弃的念头。或是有假道人欺骗你，让你对修仙产生迷惘。有时是这样，当你遇到真正的明师时，你的生活往往会变得很顺利，而你想要求的另一种东西会在选择修道时，同时出现，但不能同时拥有，这就要你做选择了。我不知道别人怎么样，至少我是这样。没遇到师父前可能你会很不顺利，但当你升起道心的那天起，祖师就已经注意你了，如果你有一天忘记了自己的目标，你就可能会走很多弯路甚至与道无缘了。很多修成的祖师都不是简简单单就能成功的。

遇到了好师父你的考验也是没有结束的。练法术时可能会出现你最害怕的东西，近代修大法术被吓死的前辈也不是一两个，只是很少人知道而已，具体都有谁我就不敢说了。

呵呵 说的在理

大婶好象很有料阿，功成时不要忘了论坛的难兄难弟啊

冥币呢，偶来解答，其实就是你在论坛发贴和回帖的一种形式奖励，多了可以买写道具卡使用

那下面就让我来做个总结吧:
如他所说:其实修道者掌握的就是天地间万物的平衡,如果某个事物至阴或至阳,那么他们就不能存在于天地间,或自生自灭,或被外界事物所灭,有的修道的人掌控不了体内的阴阳平衡,所以导致阳火爆涨,火气攻心,这就是天劫,也有人说是心魔,所以就产生了双修,以修道男性的至阳之气取其女性的至阴之气从而达到平衡(处女最好)额~~~~~~别把我看贬了啊,说正题,双修只是保持你体内阴阳平衡的方法之一,只要你能掌握,双修不双修无所谓的.
来这论坛1年了,还头一次说这么多话.